“咒”和“咒语”“符”与“符咒”的起源与形成 “咒语”“符咒”是怎么一回事？“咒语”是什么？

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魔法咒语图片

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“咒语”什么？，“咒语”到底是怎么一回事？应该说在道家的修炼中，“咒语”也是一个重要的组成部分。“咒”的含义是什么？在《说文解字》中载：“祝者咒也。”也就是说在黄帝时代祝、咒是不分的，在古老的黄帝时期设的官职“祝由”，也称“咒由”。

“咒语”的说法。是源于古代巫师们祭神时侯的祝词。据《尚书·无逸》记载：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”这个意思是说明了最初的咒语就是用语言来告诉神明要求惩罚恶人的一种方式，并还有向神明发誓的意思。

中国道家符咒语起源于古时侯的巫祝。道家的咒语在东汉时期比较盛行，并且与“符”也有密切的关系，因为在巫祝们看来，在画“符”的时侯的需要念“咒语”的，在用“符”的时侯也念“咒语”，无论做什么“法”都会有一定的“咒语”。

“咒语”是施“法”者的精诚达意，都是发自肺腑的声音，只有这样才能保证一切法术所起到的效果。在祈祷的时侯，“咒语”一般都是一些赞颂神灵的语言，也有些是祈诉如愿之词；在治病的时侯，“咒语”是要求法术显灵百病俱消等词语；在修炼的时侯，“咒语”又多为一些安神、定意澄心、以及要求神灵帮助的语言。

道家的“咒语”，在每一句结尾的时候一般都有“急急如律令”这样的词语。宋代的赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。说明这句词是从汉代时期经过张天师传下来，意思是要“符”到就灵验的意思。

葛洪在《内篇·登涉》中记载了当时的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，临兵斗者，皆列阵前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”

从这段文字中可以看出“咒语”的确也存在一种力量，常人看来普普通通的几个字“临兵斗者，皆列阵前行”。竟然能“无所不辟”，也真是不可思议，可见道家的“咒语”也是奥妙无穷。

道士们在用“咒语”禁邪的时侯，往往一般都要和存思、行气等道家法术互相配合而进行的，也就是说，道士们在念“咒”的时侯，都要使自己进入一种气功功能状态，所有“咒语”都是精诚所至的心声，并且还要存想着自己与神灵相通。

2019年5月30日 21:37

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